FOTO VIDEO Mormântul pictat Hypogeu, inclus după 37 de ani în circuitul turistic: Specialiștii MINAC au oferit gratuit tururi ghidate iubitorilor de istorie. Cum arată monumentul unic din epoca romană

Specialiștii Muzeului de Istorie Națională și Arheologie Constanța i-au întâmpinat, timp de două zile, pe vizitatorii spațiului expozițional Mormântul pictat de tip Hypogeu de la Tomis și le-au oferit informații prețioase desore cel mai nou obiectiv intrat în circuitul turistic în județ. Dr. Radu Petcu, cercetător științific în cadrul MINAC și istoricul Cristian Cealera, au oferit celor prezenți informații mai puțin știute despre acest monument deosebit ce face parte din necropola anticului oraș Tomis.

În urma implementării proiectului „Salvarea și punerea în valoare a Mormântului Pictat Hypogeu” a luat naștere astfel un nou punct muzeal, care conservă și expune în condiții optime monumentul antic și permite vizitatorilor cunoașterea obiectivului printr-o expoziție permanentă dedicată și prin numeroase materiale digitale.

Monument unic descoperit în Constanța, inclus după 37 de ani în circuitul turistic

În fiecare dintre cele două zile au fost cinci tururi gratuite ghidate în cadrul cărora vizitatorilor le-au fost prezentate artefactele descoperite „in situ”, precum și cele găsite în alte zone ale necropolei de epocă romano-bizantină.

Mormântul pus în valoare și redat circuitului turistic de o lună nu poate fi vizitat în interior, pentru a se evita degradarea monumentului și al frescelor sale, care trebuie conservate într-un mediu protejat de factori externi.

Publicul poate viziona însă imagini din interiorul său, în timp real, acestea fiind difuzate pe ecranele existente în spațiul expozițional.

IMPORTANT: mormântul nu se vizitează în interior!

Spre bucuria iubitorilor de istorie, în Săptămâna Mare, specialiștii MINAC au adus în întâmpinarea constănțenilor informații prețioase legate de descoperirea acestui monument:

„Vrem să arătăm ce comoară se ascunde sub orașul modern Constanța. Faptul că acest monument pictat este numit hipogeum, sub pământ. Ideea este că vrem să arătăm cât importantă este această pictură, o pictură deosebită care se regăsește doar pe teritoriul Dobrogei.

Ce trebuie să știe vizitatorii este că mormântul nu se vizitează în interior, el este protejat de factori externi, trebuie să existe un anumit grad de umiditate, nu este cazul unui contact uman tocmai pentru că se pot degrada atât monumentul, cât și pictura frescă din interior.

Acest edificiu poate fi însă văzut în timp real pe ecranele din spatele meu și pot fi admirate în detaliu toate acele realizări artistice”, a declarat, pentru Ziarul Amprenta, istoricul Cristian Cealera.

Este important de știut că acest monument este un cavou de familie al unei familii din orașul Antiptomis și a funcționat din a doua jumătate a secolului IV până în prima jumătate a secolului V după Hristos.

„Pictura mormântului prezintă atâte elemente păgâne, cât și elemente care ne duc cu gândul la creștinism pentru că vorbim despre o perioadă de tranziție, o perioadă în care teritoriile aflate sub Imperiul Roman, așa cum era și Dobrogea la acea vreme, treceau printr-o schimbare a credinței religioase. (…) Aceste două detalii sunt foarte importante pentru că așa putem înțelege că familia de la Tonis care a creat acest cavou a fost la început foarte posibil păgână, după care, în ultimele decenii ale existenței monumentului, ei probabil membrii familiei trecuseră la creștinism”, a mai spus Cristian Cealera.

Dr. Radu Petcu, cercetător științific în cadrul MINAC, cel care le-a oferit vizitatorilor, în cele două zile de tururi ghidate, informații prețioase despre mormântul tip Hypogeum, a vorbit în detaliu, pentru iubitorii de istorie care momentan nu pot ajunge pentru un tur ghidat, despre toate elementele cavoului și simbolistica acestora:

 

„Unicitatea monumentului nostru funerar este redată prin picturile care se regăsesc înăuntru, prin fresca pe care o are și prin multitudinea de scene. Este foarte interesant pentru că inclusiv animalele, dar și oamenii din banchetul funerar, toți mănâncă sau se adaptă.

Deasupra intrării, pe partea sud, pe peretele de sud, avem patru porumbei care se adaptă dintr-o cupă cu acolo, porumbelul reprezentând „sufletul”, iar apa reprezentând „setea de nemurire”. Avem de asemenea patru potârnichi care sunt oarecum similare cu cei patru porumbei, care la fel – două se adaptă, două ciugulesc. Lângă ele avem un iepure care mănâncă dintr-un coș de strugure, iepurele reprezentând înțelepciunea și fertilitatea. 

Una dintre cele mai frumoase reprezentări din interiorul cavoului, pe lângă scena principală, sunt cei doi păuni afrontați care ciugulesc dintr-un coș de rodii, păunul fiind pasărea care căra sufletul din viața pe Pământ spre lumea de Apoi.  

Scena principală a monumentului nostru este banchetul funerar aflat pe peretele de nord, în care sunt reprezentate șapte personaje, două în picioare și cinci șesute la masă, cinci care participă practic la banchetul funerar. Cele două personaje în picioare sunt doi servitori care țin în mână două vase de argint fapt care ne arată că participăm la un ritual destul de special, care se află într-un cadru natural, pentru că în spatele personajelor se pot observa niște arbori mediteranieni, asemănător cu Paradisul.

Cele cinci personaje care stau la masă, au în față fiecare câte o pâine în formă de semilună, specifică ritualurilor de genul acesta, dar a șasea porție se află în cadrul inferior a mesei și era dedicată defuncților.

Cele cinci personaje iau masa și fac aceasta agapă cu defuncții. 

Tavanul a fost pictat într-o simbolistică destul de interesantă într-un anumit colț. Se vede exact și cum pictorii și cum cei care au făcut mormântul au împărțit tavanul în pătrate pentru a putea să își facă pictura. Tavanul este făcut în frunze și în tulpini de o plantă agățătoare.

Pereții, pentru că avem de-a face cu un mormânt de tip hipogeum, adică a îngropat o casă pentru lumea de Apoi, sunt pictați în imitație de marmură, cum de altfel se regăsesc și prin alte zone a Imperiului. De altfel, romanii mai înstăriți își puneau marmură în casele lor sau puneau acest model pe pereți.

Partea destul de interesantă a mormântului este că nu știm exact se află undeva la tranziția dintre păgânim și creștinism.

Probabil detaliul cel mai interesant se află pe platoul din centrul mesei unde, din păcate nu se observă foarte bine ce este acolo. Prin analogiile de la Roma, din catacombele de la Roma și din alte zone a Imperiului, dacă ar fi fost reprezentat un pește clar, am fi avut de a face cu un simbol creștin și am fi putut atribui mormântul ca a fi creștin, cu siguranță.

Se pare că mormântul a fost construit și a aparținut unei familii care, pe la jumătatea secolului al patrulea era încă cu vechile credințe, dar ultimii membri ai familiei îngropați în acest cavou, se pare că s-ar putea să fi trecut la creștinism pentru că în 1988, Constantin Chera a descoperit patru schelete poziționate în est-vest, care este o poziție creștină”, ne-a declarat Dr. Radu Petcu.

Dr. Radu Petcu, Cercetător Științific în cadrul MINAC ne-a vorbit și despre toate exponatele găsite în interiorul mormântului la momentul descoperirii acestuia în 1988, în timpul unor lucrări de montare a unor țevi pe faleza de pământ.

Trebuie precizat faptul că mormântul tip Hypogeu intrat în circuitul turistic din luna martie nu este singurul cavou de genul ăsta din Constanța.

„Mai avem un cavou de tip hipogeum pictat în curtea hotelului Maria, pe lângă Gară, care este contemporan cu cavoul nostru, dar este creștin. Este cu reprezentări de oranți, care au deasupra capului un nimb, iar nimbul este tot timpul redat Sfinților. La fel, este cu banchet funerar cu tot ce trebuie, pentru că banchetul funerar era folosit atât de lumea romană, păgână, dar preluat ulterior și de creștini”, a mai spus dr. Radu Petcu.

Cel mai nou obiectiv turistic deschis cu sprijinul Consiliului Județean Constanța este deschis gratuit turiștilor până la sfârșitul lunii aprilie.

Citește și:

FOTO VIDEO Mormântul Pictat Hypogeu a fost deschis vizitatorilor. Florin Mitroi, președintele CJC: Avem obligația să susținem toate obiectivele culturale