Psalmii, izvor de echilibru și vindecare: Psalmul 5, ghid spiritual pentru dreptate, smerenie și încredere în Dumnezeu

Ziarul Amprenta a lansat un nou proiect dedicat aprofundării unuia dintre cele mai sensibile și fascinante capitole ale Scripturii – Cartea Psalmilor. Alături în această călătorie spirituală îl avem pe părintele Adrian Vasile, conferențiar universitar dr. la Facultatea de Teologie a Universității „Ovidius” din Constanța și preot slujitor al Parohiei „Sfântul Mare Mucenic Gheorghe” din anul 1998. Cu sprijinul părintelui Adrian Vasile, Ziarul Amprenta prezintă, pe rând, fiecare dintre psalmi și importanța acestora, oferind cititorilor noștri o incursiune aprofundată în sensurile lor teologice și duhovnicești.

Redăm, în cele ce urmează redăm Psalmul 5:

1. Graiurile mele ascultă-le, Doamne! Înțelege strigarea mea!
2. Ia aminte la glasul rugăciunii mele, Împăratul meu și Dumnezeul meu, căci către Tine, mă voi ruga, Doamne!
3. Dimineața vei auzi glasul meu; dimineața voi sta înaintea Ta și mă vei vedea.
4. Că Tu ești Dumnezeu, Care nu voiești fărădelegea, nici nu va locui lângă Tine cel ce viclenește.
5. Nu vor sta călcătorii de lege în preajma ochilor Tăi. Urât-ai pe toți cei ce lucrează fără de lege.
6. Pierde-vei pe toți cei ce grăiesc minciuna; pe ucigaș și pe viclean îl urăște Domnul.
7. Iar eu, întru mulțimea milei Tale, voi intra în casa Ta, închina-mă-voi spre sfânt locașul Tău, întru frica Ta.
8. Doamne, povățuiește-mă întru dreptatea Ta din pricina dușmanilor mei! Îndreptează înaintea mea calea Ta.
9. Că nu este în gura lor adevăr, inima lor este deșartă; groapă deschisă grumazul lor, cu limbile lor viclenesc.
10. Judecă-i pe ei, Dumnezeule; să cadă din sfaturile lor; după mulțimea nelegiuirilor lor, alungă-i pe ei, că Te-au amărât, Doamne,
11. Și să se veselească toți cei ce nădăjduiesc întru Tine; în veac se vor bucura și le vei fi lor sălaș și se vor lăuda cu Tine toți cei ce iubesc numele Tău.
12. Că Tu vei binecuvânta pe cel drept, Doamne, căci cu arma bunei voiri ne-ai încununat pe noi.

„Psalmul 5 îl are ca autor tot pe regele David, alcătuirea acestei rugăciuni fiind generată de aceleași împrejurări istorice descrise în comentariul la precedenții doi psalmi, anume cu regele fiind urmărit, șicanat, persecutat de propriul fiu și de armatele sale. Din această perspectivă îl putem socoti un psalm de mijlocire, dar având și o notă de mulțumire. Prin rugăciunea înălțată, David își asumă rolul de mijlocitor pentru bine în fața lui Dumnezeu. Pare că-l imploră pe Dumnezeu să-i asculte rugăciunea, arătând stăruință, dar și smerenie adâncă, întrucât rugăciunea venea din parte unui rege, reprezentant al lui Dumnezeu în statul teocratic, care ruga pe Dumnezeu să împlinească dreptatea nu în numele vreunui favor personal (v. 1-2).

În versetul al treilea avem un limpede temei vechi-testamentar pentru rugăciunea de dimineață, ceea ce arată cât de important este să ne începem ziua cu o rugăciune sau măcar cu un gând îndreptat spre Dumnezeu, căci dimineața mintea și inima omului sunt mai predispuse spre meditații curate.

Din versetele următoare înțelegem că toată nădejdea trebuie să o avem la Dumnezeu, cel ce nu iubește pe călcătorii de lege, pe mincinoși, pe viclenii ucigători de trupuri și suflete, iar atunci când ne simțim apăsați de potrivnicii noștri drumul către casa Domnului ne poate aduce alinare. De altfel, verstele 7 și 8 constituie cea mai importantă parte a rugăciunii pe care credincioșii creștin-ortodocși ar trebui să o rostească atunci când trec pragul bisericii. O mențiune specială asupra sentinței dure rostită de psalmist împotriva mincinoșilor (v. 6), care trebuie să ne dea de gândit asupra gravității păcatului minciunii, care de multe ori, chiar și în scaunul spovedaniei, este socotit, din cauza frecvenței ridicate cu care se repetă, ca unul de mică importanță.

Mesajul versetelor de final este că judecata oamenilor aparține numai lui Dumnezeu, iar noi nu trebuie decât să rămânem neclintiți în nădejdea pe care o avem în puterea Lui ocrotitoare și împărțitoare a dreptății, trăind în duhul iubirii aproapelui, după porunca Mântuitorului Hristos.

Întrucât conținutul acestui psalm este de natură să sporească încrederea omului credincios în faptul că Dumnezeu este întotdeauna atent la rugăciunile noastre și nu îi are „în preajma ochilor Lui” (v. 5) pe cei săvârșesc fărădelegi, face ca el să fie citit atât în rugăciunea particulară a creștinilor, cât și în biserică, în cadrul Ceasului I, una dintre cele șapte Laude din Cultul Ortodox”, a precizat, pentru Ziarul Amprenta, părintele Adrian Vasile, conferențiar universitar dr. la Facultatea de Teologie a Universității „Ovidius” din Constanța și preot slujitor al Parohiei „Sfântul Mare Mucenic Gheorghe”.

Psalmul 5 este unul dintre psalmii „de dimineață” în tradiția creștin-ortodoxă, dar poate fi citit și în alte momente, pentru protecție și călăuzire. Credincioșii îl pot citi când au nevoie de liniște sufletească, protecție și îndrumare divină, în momente de primejdie sau teamă, când se confruntăm cu nedreptăți sau conflicte sau oricând simt nevoia de protecție, îndrumare și curățire spirituală.

Citește și:

Psalmii, izvor de echilibru și vindecare: Două căi, o alegere – lecția fundamentală a Psalmului 1. În ce momente ale vieții îl citesc credincioșii

Psalmii, izvor de echilibru și vindecare: Psalmul 2, despre căile de urmat pentru popoarele lumii și învățăturile de care credincioșii trebuie să ia seamă

Psalmii, izvor de echilibru și vindecare: Psalmul 3, al încrederii în Dumnezeu, explicat pe înțelesul credincioșilor

Psalmii, izvor de echilibru și vindecare: Psalmul 4, rugăciunea păcii și a încrederii în Dumnezeu, explicată de părintele Adrian Vasile